היהודים תחת שלטון איסלאמי

מקצוע: היסטוריה, כיתה: י', מאת: Sally Mustang, פורסם: 15/05/2008

התמורות העיקריות בחיי היהודים בתחומים: דמוגרפיה, כלכלה, מעמד חוקי ומשפטי, חינוף ומעמד
בקהילה תוך שימוש בדוגמאות אישיות.
דמוגרפיה- עליה ניכרת במספר היהודים. בסוף שנות ה30 חיו בארצות האסלאם 800,000 איש שהתרכזו
בעיקר בערים המרכזיות ובערי הבירה. הגורמים: ירידה בתמותה בשל השיפור ברפואה, במצב הכלכלי
ובבטחון האישי בעקבות שינוי במעמדם בחוקי.
בתקופה שבין שתי המלחמות עברו היהודים תהליך של עיור, שהביא לגידול באפשרויות התעסוקה ומשך
עוד יהודים לעיר. ריכוז היהודים במספר מצומצם של ערים שהפכו לצמתי כלכלה מודרנית נתן להם תחושה
של עצמה. לדוג': בתוניס, בירת תוניס, התגוררו כ60% מכלל היהודים בתוניס. חל גם מעבר מרוסעים
יהודים מסורתיים לרובעים חדשים בערים לצד האירופאים.
כלכלה-האירופאים שהגיעו לארצות האסלאם באו במטרה לנצל את המקום לעסקיהם מצאו ביהודים
המקומיים בעלי ברית אידיאליים. היהודים הכירו את מנהגי המקום ושמחו לקבל את ההשפעה האירופאית
והיו בעלי קשרים ענפים בין הקהילות. "מעבר מכלכלה יהודית ליהודים בכלכלה", ירידה בשיעור העסקים
במקצועות יהודיים מסורתיים ברוב ארצות האסלאם, הווצרות שכבה חדשה של בורגנותיהודית
והשתלבותם במנהל הממשלתי הציבורי במקצועות החפשיים, במסחר מקומי ובינלאומי, בבנקאותף
בתקשורת ובעתונות. עלייה בשיעור השכירים שהשתלבו בתעשייה.
יציאת נשים לעבודה, אמנם במספר מועט, אך היה בכך שינוי וביטוי למודרניזציה.
מעבר של יהודים משכונות לא מבוססות שבהן חיו באופן מסורתי לשכונות חדשות, מבוססות ועשירות לצד
שלטון קולוניאלי. השינויים הכלכליים שתוארו לעיל חלו בתוניס יותר מאוחר. רק בשנות ה30 התאפשר
ליהודים לכהן בתפקידים ציבוריים. יחד עם זאת היו בתוניס סוחרים ותעשיינים יהודים ובעלי מקצועות
חפשיים כמו רופאים ועו''ד, עתונאים, סופרים ואמנים. לדוג': דרמון ורסאל לוי. בתמונה שספר "סיפור של
תרבות" (עמוד 38) אנו רואים רוכל יהודי-שזה מקצוע האסור על המוסלמים משום שהוא כרוך במגע
מסויים עם נשים. הרוכל לבוש בבגדים מקומיים מהסוג הישן הכוללים מאפיינים יהודיים מיוחדים: כובע
וביריות בצבעים האופיינים ליהודים-שחור וחום. הצבע האדום היה אסור ליהודים, מפני שאפיין את
המוסלמים. דמות הרוכל היהודי מתוניס משנת 1900 בערך: כל מרכולתו על חמורו. לחלק מהיהודים לא
היה חמור והם העמיסו את הסחורה על גבם. במקומות מסויימים בתוניס הקפידו יהודים על סימנים מפלים
גם לאחר 1900.
מעמד חוקי ומשפטי-בארצות האסלאם מעמד היהודים היה כשל נתינים מדרגה 2-מעמד של דימים. מעמד זה
גרר אפליה והשפלה ע''פ תקנות עומר. היהודים חויבו לשלם מס גולגולת הנקרא "ג'יזיה". הגבילו אותם
בהופעה החיצונית ואסרו עליהם לשרת בצבא. הודות לנוכחות הקולוניאלית והשפעותיה השתנה מצבם של
היהודים ומאמצע המאה ה19 מתחילים לבטל את מעמד ה"דימה", להשוות את מעמדם החוקי של היהודים
למוסלמים, מבטלים את תקנות עומר וליהודים המשכילים העניקו אזרחות צרפתית כשהמטרה היא להגדיל
את מספר הצרפתים בתוניס. בפועל שינויים אלה נתקלו בהתנגדות הציבור המוסלמי.